Zwei Kultfilme zu Halloween: LA MUJER MURCIÉLAGO aka THE BATWOMAN & THE WICKER MAN | Di., 31.10.2023 18:30 & 20:45 | Kino Filmpodium Zürich, Nüschelerstr. 11
von: FilmpodiumZH; aufgeschaltet am 30.10.2023 00:54
LA MUJER MURCIÉLAGO (René Cardona, MX 1968, Spanisch mit englischen Untertiteln) um 18:30
Acapulco, im Olympiajahr 1968: Ringerleichen werden am Strand angeschwemmt. Nur ein Mensch kann diesen Fall lösen: Gloria, eine Dame aus bestem und reichstem Hause, die sich in ihrer Freizeit als Superheldin in lila Bikini, Umhang und Opernhandschuhen betätigt und eine ausgewachsene Phobie vor Mäusen hat. Gloria hat auch schon sehr bald einen Verdacht, wer hinter den merkwürdigen Morden stecken könnte ... Eine Pop-Art-für-die-Massen-Mixtur aus Lucha libre und Spionage-Action mit lieblichen Mad-Scientist-Monstergrusel-Anteilen! Hauptdarstellerin Maura Monti ist im Übrigen im wahren Leben auch eine Superheldin: Angewidert vom Luxusleben als Pulpkino-Star und Produzentengattin, liess sie sich scheiden und schloss sich den Zapatisten als Dorfschullehrerin an!
THE WICKER MAN (Robin Hardy, GB 1973, Englisch mit deutschen Untertiteln) um 20:45
Der puritanische Polizeikommissar Neil Howie ermittelt auf einer abgelegenen schottischen Insel das Verschwinden eines zwölfjährigen Mädchens. Dort angekommen trifft er auf eine äusserst seltsame Glaubensgemeinschaft, die einem urtümlichen keltischen Pantheismus und der freien Liebe huldigt. Seine Ermittlungen verlaufen jedoch im Sand, die Bewohner:innen der Insel hüllen sich in Schweigen und verneinen gar, jemals von diesem Mädchen gehört zu haben. Langsam dämmert dem Polizisten, dass er in eine Falle getappt ist. The Wicker Man wurde vom einschlägigen Fachmagazin «Cinefantastique» als «der Citizen Kane des Horrorkinos» gefeiert. Das Filmpodium Zürich zeigt die neue Restaurierung, die anlässlich des 50-Jahr-Jubiläums entstanden ist.
«The Wicker Man entstand kurz nach dem Todesröcheln der utopischen Ideale der 1960er-Jahre und gesellt sich zu einer Reihe von Filmen, die sich mit der gesellschaftlichen Desillusionierung im Gefolge des Vietnamkriegs auseinandersetzen. (…) Der Film spiegelt tiefgreifende Brüche wider: Er ist eine entschieden britische Interpretation des Scheiterns der Hippie-Kultur und hinterfragt gleichzeitig traditionelle Autoritäten; er stellt die Abneigung gegen die Rückkehr zur Natur und die Abkehr der Generation von der Gemeinschaft zugunsten eines neuen Individualismus infrage.» (MoMA)
Acapulco, im Olympiajahr 1968: Ringerleichen werden am Strand angeschwemmt. Nur ein Mensch kann diesen Fall lösen: Gloria, eine Dame aus bestem und reichstem Hause, die sich in ihrer Freizeit als Superheldin in lila Bikini, Umhang und Opernhandschuhen betätigt und eine ausgewachsene Phobie vor Mäusen hat. Gloria hat auch schon sehr bald einen Verdacht, wer hinter den merkwürdigen Morden stecken könnte ... Eine Pop-Art-für-die-Massen-Mixtur aus Lucha libre und Spionage-Action mit lieblichen Mad-Scientist-Monstergrusel-Anteilen! Hauptdarstellerin Maura Monti ist im Übrigen im wahren Leben auch eine Superheldin: Angewidert vom Luxusleben als Pulpkino-Star und Produzentengattin, liess sie sich scheiden und schloss sich den Zapatisten als Dorfschullehrerin an!
THE WICKER MAN (Robin Hardy, GB 1973, Englisch mit deutschen Untertiteln) um 20:45
Der puritanische Polizeikommissar Neil Howie ermittelt auf einer abgelegenen schottischen Insel das Verschwinden eines zwölfjährigen Mädchens. Dort angekommen trifft er auf eine äusserst seltsame Glaubensgemeinschaft, die einem urtümlichen keltischen Pantheismus und der freien Liebe huldigt. Seine Ermittlungen verlaufen jedoch im Sand, die Bewohner:innen der Insel hüllen sich in Schweigen und verneinen gar, jemals von diesem Mädchen gehört zu haben. Langsam dämmert dem Polizisten, dass er in eine Falle getappt ist. The Wicker Man wurde vom einschlägigen Fachmagazin «Cinefantastique» als «der Citizen Kane des Horrorkinos» gefeiert. Das Filmpodium Zürich zeigt die neue Restaurierung, die anlässlich des 50-Jahr-Jubiläums entstanden ist.
«The Wicker Man entstand kurz nach dem Todesröcheln der utopischen Ideale der 1960er-Jahre und gesellt sich zu einer Reihe von Filmen, die sich mit der gesellschaftlichen Desillusionierung im Gefolge des Vietnamkriegs auseinandersetzen. (…) Der Film spiegelt tiefgreifende Brüche wider: Er ist eine entschieden britische Interpretation des Scheiterns der Hippie-Kultur und hinterfragt gleichzeitig traditionelle Autoritäten; er stellt die Abneigung gegen die Rückkehr zur Natur und die Abkehr der Generation von der Gemeinschaft zugunsten eines neuen Individualismus infrage.» (MoMA)
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